Orasele care au nevoie de o eticheta de avertizare?
Unele orase par sa inspire pauze psihotice atat de frecvent in randul vizitatorilor lor, incat sindroamele de sanatate mintala au primit numele lor. Dar sunt reale conditii precum Ierusalimul sau sindromul Paris?
O
Oliver McAfee trebuia sa fie acasa la timp pentru Craciunul 2017. Dar gradinarul peisagist in varsta de 29 de ani, originar din Dromore din judetul Down din Irlanda de Nord, nu a mai fost vazut de la 21 noiembrie 2017.
McAfee mergea cu bicicleta de-a lungul Traseului National Israel, langa orasul desert Mitzpe Ramon, inainte de a disparea. Bicicleta si cortul sau au fost gasite doua luni mai tarziu in craterul Ramon din partea de sud a Israelului. De atunci, calatorii i-au predat portofelul, cheile si tableta computerului descoperite de-a lungul traseului.
Mass-media s-au grabit sa ridice posibilitatea sindromului Ierusalimului – o stare psihotica (sau o rupere de realitate) adesea legata de experientele religioase. Suferintii devin paranoici. Ei vad si aud lucruri care nu sunt acolo. Devin posedati si obsedati. Si uneori, dispar.
S-ar putea, de asemenea, sa va placa:
• Oamenii care sunt pierduti in timp
• Cat de mult zboara zborul cu mintea dvs.
• Efectele minunate ale sindromului accentului strain
La sfarsitul mileniului, medicii de la Centrul de Sanatate Mentala Kfer Shaul din Israel au raportat ca au vazut in jur de 100 de turisti pe an cu sindrom (dintre care 40 aveau nevoie de internare in spital), cel mai frecvent crestini, dar si unii evrei si un numar mai mic de musulmani. Sindromul Ierusalim a fost o forma de psihoza, au scris acestia in British Journal of Psychiatry, intr-un oras care „evoca un sentiment de sfant, istoric si ceresc”.
Ierusalimul „evoca un sentiment de sfant, istoric si ceresc” – intr-o masura potential coplesitoare (Credit: Getty)
Multi aveau o tulburare de sanatate mintala existenta, cum ar fi schizofrenia sau tulburarea bipolara, care ii determinase sa se angajeze in misiunea lor sfanta deliranta. Medicii au descris un turist american cu schizofrenie care a inceput sa se antreneze cu greutati acasa si s-a identificat din ce in ce mai mult cu personajul biblic Samson. El a calatorit in Israel, fixat in miscarea blocurilor uriase de piatra ale Zidului Plangerii. Interceptat de politisti, barbatul a fost internat in spital, tratat cu medicamente antipsihotice si a zburat acasa insotit de tatal sau.
Dar altii au dezvoltat psihoza in Ierusalim in absenta unui istoric de boli mintale. A fost un numar relativ mic – 42 din cei 470 de turisti admisi pe parcursul a 13 ani – dar cazurile au fost la fel de dramatice pe cat de neasteptate.
Ocazional, pacientii erau tratati cu sedative sau consiliere – dar vindecarea definitiva era „distantarea fizica a pacientilor de Ierusalim si de locurile sale sfinte”
De obicei, acesti oameni au devenit obsedati de curatenie si puritate la scurt timp dupa sosirea lor in oras, luand nenumarate bai si dusuri si taindu-si in mod compulsiv unghiile de la picioare si unghiile. Au creat o toga alba, adesea din lenjerie de pat de hotel. Au rostit predici, au strigat psalmi si au cantat imnuri religioase pe strazi sau intr-unul dintre locurile sfinte ale orasului.
- pacient-net.ru
- kosmetikinstitut-milla.de
- 584544.wushuamur.ru
- www.bookmark-xray.win
- www.bookmarking-presto.win
- pacient-net.ru
- apkdom.ru
- school2ost.ru
- www.blogtalkradio.com
- kratko.pro
- wiki-wire.win
- knopka.one
- 5playplus.ru
- 37-taraz.balabaqshasy.kz
- youcoachguide2.wpsuo.com
- www.peterblum.com
- app.rutv.me
- arabhelp.org
- rd.am
- delta-wiki.win
Aceasta psihoza a rezistat de obicei o saptamana sau cam asa ceva. Ocazional, au fost tratati cu sedative sau consiliere – dar leacul definitiv a fost „distantarea fizica a pacientilor de Ierusalim si de locurile sale sfinte”.
Autorii sugereaza ca acesti turisti (de obicei din „familii ultra-religioase”) experimenteaza o discordie intre imaginea lor idealista subconstienta a Ierusalimului si realitatea concreta a unui oras comercial aglomerat, ceea ce duce la sindrom. Un scriitor a sugerat ca orasul ar putea fi un „teren de reproducere pentru amagirea in masa”, referindu-se la secole de dispute teritoriale intre credinte, rezultand „frictiuni, comploturi si gandire iluzorie”. Intr-adevar, sindromul Ierusalimului nu este o afectiune noua: descrierile care il sugereaza dateaza din Evul Mediu.
Un pelerin citeste Biblia la Biserica Sfantului Mormant din Ierusalim (Credit: Getty)
In ceea ce priveste posibilitatea sindromului Ierusalimului in Oliver McAfee, aceasta nu a fost o noua fascinatie noua pentru religie din partea sa; se spunea deja ca era un crestin devotat. Dar, la scurt timp dupa disparitia sa, fratele sau si-a exprimat ingrijorarea cu privire la fotografiile de pe camera lui Oliver: „Natura lor este putin cam lipsita de caracter si sugereaza ca s-ar putea sa nu fi fost chiar el insusi. Unul dintre ei a aratat o multime de gunoi si resturi in jurul taberei sale si asta nu a fost deloc ca el. ” La o conferinta de presa ulterioara, dupa ce a analizat mai multe dovezi, totusi, el parea sa se fi razgandit, spunand ca au petrecut „ora dupa ora trecand prin fotografii, trecand prin jurnale si totul se leaga de asta – pentru Oliver acesta a fost un calatorie normala, normala ”.
Anchetatorii au aratat descoperirea unor pasaje sfasiate din Biblie cantarite cu pietre unde a disparut, scripturi in scrierea sa de mana, referinte scrise pe care le-a facut lui Iisus postind in desert si, potrivit unui raport, o „capela” – o zona de nisip, turtit de un instrument de bicicleta, intr-un cerc de pietre.
O pagina de Facebook (@helpusfindollie) a fost infiintata dupa disparitia sa. Iata una dintre ultimele postari: „M-am intrebat„ ce spun cand nu este nimic de spus? ” Prima aniversare a disparitiei lui Oliver a venit si a disparut; si, din pacate, se pare ca raspunsurile sunt inca la un milion de kilometri distanta. ”
Un artist care viziteaza podul Ponte Vecchio din Florenta s-a convins in cateva minute ca este monitorizat de companiile aeriene internationale (credit: Alamy)
La fel cum medicii din Ierusalim pot fi mai predispusi sa diagnosticheze sindromul Ierusalimului deoarece il vad mai des, psihiatrii din Florenta intampina simptome similare in circumstante diferite. Se pare ca vizitatorii sunt atat de consumati de maretia artei si arhitecturii orasului, incat sunt ocazional cuprinsi de psihoza. Un artist in varsta de 72 de ani care viziteaza podul Ponte Vecchio a devenit convins in cateva minute ca este monitorizat de companiile aeriene internationale si ca camera lui de hotel a fost blocata. O femeie in varsta de 40 de ani a crezut ca figuri din frescele din Capela Strozzi a Bisericii Santa Maria Novella aratau spre ea: „Mi s-a parut ca scriu despre mine in ziar, vorbeau despre mine la radio si ma urmareau pe strazi “.
Psihiatrul florentin Graziella Magherini a descris mai mult de 100 de turisti care frecventasera spitalul Santa Maria Nuova intre 1977 si 1986 care avusesera palpitatii, transpiratii, dureri in piept, vraji ametite si chiar halucinatii, dezorientare, un sentiment de instrainare si pierderea identitatii. Unii incercasera sa distruga operele de arta. Totul a fost provocat, a spus Magherini, de „o personalitate impresionabila, stresul calatoriei si intalnirea cu un oras precum Florenta bantuit de fantomele marelui, moartea si perspectiva istoriei”. Era doar prea mult, banuia ea, pentru turistul sensibil.
Ea a denumit aceasta afectiune Sindromul Stendhal dupa autorul francez care a descris el insusi ca este „absorbit de contemplatia frumusetii sublime” si „capturat de o palpitatie feroce a inimii” in timp ce el a iesit din Bazilica Santa Croce din oras in timpul unei vizite din 1817. „Izvorul vietii a fost secat in mine si am mers cu frica constanta de a cadea la pamant”.
Un barbat a avut recent o criza in timp ce se uita la Primavera a lui Botticelli (Credit: Alamy)
Desi doar doua sau trei cazuri de asa-numitul sindrom Stendhal sunt observate anual in aceste zile, Galeria Uffizi din Florenta continua sa vada partea sa echitabila de urgente. Un barbat a avut o criza in timp ce se uita recent la Primavera a lui Botticelli si un alt vizitator lesinat de Medusa lui Caravaggio. Vorbind cu ziarul Corriere Della Sera la scurt timp dupa ce un vizitator a avut un atac de cord in fata unui alt Botticelli (Nasterea lui Venus ) , directorul galeriei Uffizi a spus: „Nu propun un diagnostic, dar stiu ca in fata unui muzeu ca al nostru, asa ca plin de capodopere absolute, constituie cu siguranta o posibila sursa de stres emotional, psihologic si chiar fizic pentru efortul vizitei. ”
In schimb, uneori un oras nu prea respecta asteptarile. „Sindromul Paris” a fost numit pentru turistii japonezi care dezvolta psihoza (peste 63 de pacienti au fost descrisi in aceasta serie de cazuri), aparent zdrobit ca Parisul nu este orasul viselor lor. Tulburat de fetele severe ale localnicilor si de presupusa lipsa de asistenti de magazin prietenosi, rezulta o defectiune. „In magazinele japoneze, clientul este rege”, a explicat un reprezentant al unei asociatii care ajuta familiile japoneze sa se stabileasca in Franta, „in timp ce aici asistentii cu greu le privesc”.
„Sindromul Paris” a fost numit dupa turistii japonezi care dezvolta psihoza, aparent zdrobit ca Parisul nu este orasul viselor lor (Credit: Getty)
Dar sunt aceste sindroame cu adevarat specifice Ierusalimului, Florentei sau Parisului? Merita aceste orase o eticheta de avertizare proprie?
„Urgenta psihiatrica” este unul dintre cele mai frecvente motive medicale pentru evacuarea aerului in randul calatorilor
Problemele de sanatate mintala se numara printre principalele cauze ale sanatatii in randul calatorilor. Potrivit Organizatiei Mondiale a Sanatatii, „urgenta psihiatrica” este unul dintre cele mai frecvente motive medicale pentru evacuarea aerului. Mai exact, psihozele acute reprezinta pana la o cincime din toate problemele de sanatate mintala ale calatorilor – iar cele mai multe dintre acestea nu stau in fata Bisericii Nasterii Domnului din Betleem sau a Zidului Plangerii.
Exista o multime de motive pentru care calatorii obositi sunt rasturnati peste margine. Deshidratarea, insomnia si jetlagul au fost implicate in psihozele de calatorie, impreuna cu somnifere luate sau alcool consumat in zbor sau, in unele cazuri, medicamente precum mefloquina anti-malarica. Prevalenta fricii de zbor zboara de la 2,5% la 6,5%, iar cea a anxietatii acute in randul calatorilor este de aproximativ 60%. Adaugati stresul securitatii aeroporturilor, cozile lungi in afara muzeelor, barierele lingvistice si diferentele culturale si apoi poate un pelerinaj religios sau cultural intens personal si mult asteptat, iar furtuna perfecta este evocata. (Cititi mai multe despre modul in care zborul va poate afecta creierul si sanatatea mintala.)
Un vizitator la Galeria Uffizi din Florenta lesinat de Medusa lui Caravaggio (Credit: Alamy)
Pentru multe cazuri severe, este probabil ca calatorii sa aiba o afectiune psihiatrica nediagnosticata sau o predispozitie la psihoza cu mult inainte de a ajunge la Uffizi sau la Galleria dell’Accademia din Florenta. Mai mult de jumatate dintre cei internati in spital in studiul lui Magherini au avut contact anterior cu un psihiatru de psiholog. Iar comentatorii din British Journal of Psychiatry sugereaza ca „Ierusalimul nu trebuie privit ca un factor patogen, deoarece ideea morbida a calatorilor afectati a inceput in alta parte”.
Exista chiar o avertizare despre Stendhal insusi. Jurnalul sau contemporan detaliat al vizitei sale din 1817 la Florenta a fost prozaic, cu plangeri legate de cizmele sale stranse, dar nu a existat niciun cuvant din experienta sa intensa la Bazilica Santa Croce, chiar daca jurnalul sau de calatorie publicat a sustinut ca a fost „cea mai profunda experienta” si ca „ajunsese in punctul in care cineva intalneste senzatii ceresti”.
Stendhal a sustinut ca vizitarea bazilicii Santa Croce a fost „cea mai profunda experienta” (Credit: Getty)
Ar putea fi faptul ca proclamarea unei reactii de dezmembrare la arta Renasterii serveste la afirmarea statutului, sofisticarii si superioritatii cuiva? Sau ar trebui sa credem ca o astfel de splendoare, mai degraba decat jet lag si cozi lungi de muzeu, poate determina cu adevarat o dezintegrare a mintii?
Asa cum un poet a scris acum aproape 100 de ani:
… Pentru ca frumusetea nu este altceva
decat inceputul terorii, pe
care abia o putem indura
si ne temem de ea, deoarece ne dispretuieste sa ne distruga. Fiecare inger este terifiant.
Duino Elegies (1923)
Ti-a placut aceasta poveste? Atunci avem o favoare de intrebat. Alaturati-va colegilor dvs. de cititori si votati-ne la Premiile Webby ! Dureaza doar un minut si ajuta la sustinerea jurnalismului original si aprofundat. Multumesc!
Alaturati-va peste 900.000 de fani viitori, placandu-ne pe Facebook sau urmariti-ne pe Twitter sau Instagram .
Daca ti-a placut aceasta poveste, inscrie-te la buletinul informativ saptamanal bbc.com , numit „Daca ai citit doar 6 lucruri in aceasta saptamana”. O selectie selectata de povesti de la BBC Future, Culture, Capital si Travel, livrate in casuta de e-mail in fiecare vineri.








