In Chhattisgarh izolat, izolat, viata tribala a Indiei continua sa prospere. Inconjurat de munti, paduri si cascade, mai mult de 40 de triburi diferite numesc zona acasa, ceea ce face comunitati instabile din punct de vedere politic, dar din punct de vedere cultural. Intrucat gherilele ultra-stanga naxalite au o istorie de terorizare a buzunarelor din Chhattisgarh, calatorii ar trebui sa urmareasca intotdeauna climatul politic inainte de a vizita. Dar pentru cei care calatoresc in mod sensibil, statul indian ofera oportunitati fabuloase de a experimenta o diversitate culturala incredibil de bogata. Si nicaieri acest lucru nu straluceste mai puternic decat pe pietele tribale orbitor de colorate din regiunea Bastar din Chhattisgarh.

Cunoscute sub numele de palarii , aceste piete sunt tinute in locuri diferite in fiecare zi – intr-o zi intr-un sat; urmatorul in padure; o alta zi intr-o pajiste deschisa – dar de fiecare data este la fel. Sute de triburi de oameni din multe sate diferite, fiecare specializat intr-o ambarcatiune sau indemanare diferita, converg intr-un singur loc pentru a-si schimba marfurile.

Banii au inceput sa fie folositi abia acum cativa ani.

Inainte de aceasta, un satean ar putea incerca sa foloseasca sarisurile fluorescente stralucitoare pe care tribul sau le-a specializat in a face troc pentru sacii de flori de mahuwa care au crescut din abundenta intr-un alt sat si au fost folositi pentru a prepara bauturi alcoolice locale. Un alt satean ar putea lua niste lucrari din metal clopot, realizate in satul sau folosind tehnica veche de secole de turnare a firelor de ceara si sa incerce sa o schimbe cu delicatetea locala a altui sat, furnicile rosii vii.

In zilele noastre, banii isi schimba mainile cat de repede poti spune inflatie, dar bunurile cumparate si vandute nu s-au schimbat putin. Florile potential puternice de mahuwa, asemanatoare curmalelor, sunt inca la fel de populare ca oricand, la fel ca furnicile rosii care sunt folosite fie in scopuri medicinale (intepatura lor are calitati antibacteriene), fie consumate ca gustare. Chapura , un chutney facut din furnici rosii si ardei iute, este cel mai comun mod de a manca furnici, dar nu este neobisnuit sa vezi satenii culegand sute de furnici rosii vii pe o frunza si mancandu-le intr-o inghititura extrem de curajoasa.

Zilele de piata sunt uneori incheiate odata cu punctul culminant al luptei cu cocos. Este un spectacol barbar – cocosii au lame agatate legate de gheare si apoi sunt incurajati sa lupte pana la moarte – la propriu. Dar este inca incredibil de popular, deoarece localnicii, in mare parte barbati se pare, pariaza sume nu nesemnificative de bani pe pasarea pe care cred ca va supravietui. Argumentele dintre jucatori sunt frecvente, dar de obicei solutionate pe cale amiabila, poate din cauza sistemului neobisnuit de mediere care este inca in vigoare in multe dintre comunitatile locale. Majoritatea satelor au sirha, sau saman; un om intelept, care, cand i se cere sa medieze dispute importante, cade in transa si se consulta cu zeii locali inainte de a sfatui cu privire la cel mai bun mod de actiune. Este un sistem respectat de o vechime care probabil nu merita deranjat pentru un pariu neplacut pe piata locala.

Cum se

ajunge la Haats in regiunea Bastar din Chhattisgarh se ajunge cel mai bine prin orasul judetean Jagdalpur, la aproximativ 300 km sud de Raipur, capitala statului. Sediul central al comisiei de turism Chhattisgarh din Raipur poate ajuta la organizarea unei vizite la o piata Bastar cu unul dintre ghizii sai.

Corectie: o versiune anterioara a acestui articol a indicat incorect locatia violentei naxalite. Acest lucru a fost remediat.

Articolul „Piata satelor tribale din India” a fost publicat in parteneriat cu Lonely Planet.

ARTICOLE SIMILAREDE LA ACELAȘI AUTOR