Nu te vei culca cu un barbat ca cu o femeie; este o uraciune.
-Levitic 18:22 (KJV).
Unde locuieste obrazul? Este in etichetele pe care le folosim pentru a ne descrie pe noi insine? Hainele si produsele cosmetice pe care le purtam? Politica pe care o sustinem? Este un sentiment pe care il purtam sau un loc in lumea pe care o ocupam, fie prin alegere sau impotriva vointei noastre? Consultati orice doua careers auto-identificati si veti pleca invariabil cu trei definitii. Dar, spre deosebire de maleabilitatea moderna a „queer-ului” ca categorie sociala, definitia homosexualitatii este fixata in actul fizic al sexului. Un homosexual este cel care simte dorinta si face dragoste pentru membrii propriului gen. In arta, reprezentarile homosexualitatii sunt inca tratate atat prin tabu social, cat si prin politici explicite, ca in mod inerent mai grafic si ofensator decat reprezentarile de heterosexualitate.
De la filme castigatoare de la Oscar la televiziune prin cablu de prestigiu, exista o aversiune predominanta pentru a arata de fapt sexul homosexual. Ganditi-va la drama lui Ang Lee din 2005 Brokeback Mountain , un fenomen cultural masiv care a reinnoit interesul principal pentru cinematografia homosexuala. Filmul include doar o singura scena de sex, observata non-explicit de la o distanta mare de un observator drept. In sine, incadrarea scenei nu este atat de semnificativa, ci a pus Brokeback alaturi de celelalte filme gay de la sfarsitul secolului XX si inceputul secolului XXI si apare o tendinta clara de sexism. Clubul cumparatorilor Dallas, Mic dejun pe Pluto , Fata Daneza , Filadelfia , Lapte , Copiii sunt bine ,Jocul de imitatie si multe alte lucrari ale cinematografiei gay moderne scapa complet de imagini ale homosexualilor si sexului trans. In timp ce filmul mainstream, in general, a parasit sexul explicit din anii 1980 si 90, nicaieri nu este mai pronuntata absenta sa decat in filmul homosexual.
Crash, David Cronenberg. 1996
Art. Degenerat
Groaza, care depinde deja de reprezentarile transgresiei pentru a crea o reactie de teama si / sau dezgust in audienta sa, este aproape de anxietatea noastra culturala in jurul sexului homosexual. Genul a scazut homosexualitatea pentru sperii de la romanul Carmilla al lui Joseph Sharidan le Fanu din 1872 , bazandu-se pe sentimentele conflictuale ale publicului fata de homosexualitate pentru a vinde imagini ale sexului homosexual ca fiind decadent, depravat, pradator si monstruos. Ganditi-va la sarutul pe care Mina (Winona Ryder) si Lucy (Sadie Frost) il impartasesc intr-un fel de stupoare hipnotizat si lenev in Dracula lui Bram Stoker a lui Francis Ford Coppola sau la lesbianismul sociopatic dezechilibrat al lui Hedra (Jennifer Jason Leigh) in erotica lui Barbet Schroeder din 1992 thriller Single White Female. In ambele cazuri, lesbianismul este prezentat intr-un context accentuat, dar pare sa fie un salt sa presupunem ca titilarea incluziunii sale este prevazuta ca parte a recursului filmelor.
Femeie alba singura petrece o cantitate semnificativa de timp explorand experientele lui Hedra de izolare si autism. Abordarea sa complexa fata de antagonistul sau gay este oglindita din nou in tot timpul genului horror, iar in timp ce filmul lui Schroeder insusi prezinta o expresie sexuala homosexuala putin sau nicio expresie, este tacut cu tensiune sexuala frustrata. Misterul de groaza din Park Chan-wook din 2016 The Handmaiden prezinta multiple scene de sex lesbian explicit, la fel cum face filmul de groaza romantic al lui Peter Strickland, The Duke of Burgundy . Filmul de groaza erotica al lui David Cronenberg din 1996 Crashse invarte in jurul unei retele complexe de relatii sexuale, atat drepte, cat si homosexuale, toate reprezentate explicit. Aceste filme, precum si altele ca ele, prezinta o viziune complexa si cuprinzatoare a sexului homosexual, folosindu-se de „in” de groaza pe valoarea de soc a sexului homosexual pentru a-l explora printr-o lentila empatica si explicita.
The Handmaiden, Park Chan-wook. 2016
In cazul in care adaptarile principale ale activitatii literare existente , cum ar fi un mic dejun pe Pluto si Fata daneza tind sa scene de sex taiate sau, la fel ca in micul dejun pe Pluto e cazul, elimina orice si toate reprezentarile gay si trans protagonistilor sexualitati, Park Chan-wook lui Handmaiden, o adaptare a romanului istoric din 2002 Fingersmith de Sarah Waters, include mai multecontinut sexual decat materialul sau sursa. Explorarea sa extinsa a locului complex al pornografiei in viata sexuala a lesbienelor este printre cele mai interesante tratamente ale pornografiei ca forta artistica, trecand prin probleme de obiectivare si in zonele cenusii ale experimentarii sexuale si ale descoperirii de sine in cadrul mai larg al unui exploatator cultura.
Ducele de Burgundie urmeaza un model similar, folosind lentila relatiei dominante / supuse a unui cuplu lesbian pentru a examina egoismul si conflictul in cadrul parteneriatelor gay. Filmul include urinarea sexuala, robia si alte acte sexuale infatisate nu doar ca titilare, ci ca o fereastra catre vietile si personalitatile amoroase ale personajelor sale. In Cutitul lui Yann Gonzalez + Heart, un barbat gay traumatizat, castrat de tatal sau pentru a dormi cu un alt baiat in tinerete, cauta si ucide interpreti de porno gay, arma lui la alegere este un dildo masiv, cu un pustiu ascuns in cap. El isi sublimeaza sexualitatea mutilata in violenta impotriva celor capabili sa-si exprime publicul in public.
Mai multe ca acestea:
- Absenta emotionala si izolarea in Midsommar
- „PROMARE”, filmul despre pompierii gay despre care ati auzit, este foarte bun
- Ad Astra se declanseaza spre nicaieri
Ducele de Bourgogne, Peter Strickland. 2014
Horror poate dezvolta aceste portreturi complexe ale sexualitatii gay, deoarece comite incalcarea sociala a reprezentarii homosexualitatii in primul rand, lucru din care filme mai „palatabile” despre dorinta se indeparteaza de rutina. Istoria genului de a prezenta homosexualitatea ca fiind pradatoare si nefireasca arunca aceasta explorare intr-o lumina ambigua, dar acele reprezentari ale homosexualitatii monstruoase au atins adevarul in sine. Intr-o cultura in care atata arta gay este de natura informationala, conceputa pentru a invata publicul sau cum sa gandeasca si sa vorbeasca despre oameni si relatii interesante, filmul dispus sa se angajeze in subiecte mai „problematice” este esential pentru comunicarea umanitatii falibile a persoanelor gay. .
publi24 ro anunturi matrimoniale escorte timis timisoara http://calculustutoring.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/
publi24 escorte de lux http://judo4mma.com/gbook/go.php?url=https://sexoral.ro/
nimfomane escorte tg jiu http://kazumanoyu.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/
escorte tg.mures http://shihou-syoshi.jp/details/linkchk.aspx?type=p&url=https://sexoral.ro/escorte/iasi/gorban
escorte mature fisting http://innodv.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/iasi/grajduri
escorte tgjiu http://www.elvisunique.com/cgi-bin/library/redirect.pl?url=https://sexoral.ro/escorte/iasi/gropnita
escorte negrese constanta http://www.tongloumeng.com/home/link.php?url=https://sexoral.ro/escorte/iasi/grozesti
escorte galatri http://bakerssupermarkets.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/iasi/halaucesti
publitim escorte http://whatpuppiesdobest.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/iasi/harlau
escorte mature medias http://mahaloliquor.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/iasi/harmanesti
escorte ungaria http://solutionpartners.biz/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/iasi/helesteni
numere telefon escorte http://ib4.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=sexoral.ro/escorte/iasi/holboca
Egoismul sexual al lui Evelyn in The Duke of Burgundy , intimidarea plina de ura, betiva a Annei, a fostului sau iubit Lois in Cutitul + Inima si curajul misoginic al lui Byron al lui Percy Shelley in goticul lui Ken Russell sunt mai vitale pentru umanizarea societatii gay decat orice PSA sau sexless simt-bine romantism. Imaginile non-idealizate ale sexualitatii homosexuale arata clar ca persoanele gay nu trebuie sa fie exemple bune pentru a fi fiinte umane complete, ca comunitatea homosexuala apartine ei insisi si nu pentru munca de a proiecta o imagine sanatoasa pentru publicul public.
Gotic, Ken Russell. 1988
Corpuri interzise
Opera de groaza este manifestarea interzisului si ruperea garantiilor sociale. Unele astfel de garantii privesc corpul nostru, legaturile noastre cu ceilalti si liberul nostru arbitru, in timp ce altele se refera doar la dezgustul invatat si conventia populara. Actul de rupere a acestui ultim tip de granita este astfel generativ, mai degraba decat distructiv, aducand spectatorii in contact cu tipuri si clase de oameni pe care altfel nu i-ar putea intalni niciodata. Scoaterea homosexualitatii din taramul anxietatii culturale fara forma si in realitatea vizuala reala o pozitioneaza ca o experienta fizica si emotionala a oamenilor reali.
Intr-o societate in care uciderea cuiva din simpla suspiciune de homosexualitate este un eveniment obisnuit, reprezentarile sexului homosexual din film poarta o acuzatie letala. Filme precum Brokeback Mountain si The Dallas Buyers Club , ambele prezentand sex direct explicit, prezinta o perspectiva prietenoasa cu Oscar-ul homosexualilor ca jucatori sustinatori in povestile ingrijite despre criza de inima si privarea PG-13. Horror impinge peste aceasta postura Hallmark fara sange si in imaginile care produc o criza atat de intensa in inimile americanilor de toate genurile si straturile sociale.
Barbatii intinsi in bratele celuilalt, buzele ude si limbile flamanda. Femeile trans s-au infruntat intre foi colorate cu transpiratie, corpuri ilicite netezite si dornice. Acestea si altele sunt momentele in care groaza transforma homosexualitatea din abstractie urata in carne vie, goala si defectuoasa si reala.
