Iluminismul este mort, traieste incurcatura

De Danny Hillis

Noi, oamenii, ne schimbam. Am devenit atat de legati de ceea ce am creat incat nu mai suntem separati de el. Am depasit distinctia dintre natural si artificial. Suntem ceea ce facem. Suntem gandurile noastre, indiferent daca sunt create de neuronii nostri, de mintile noastre crescute electronic, de interactiunile noastre mediata tehnologic sau de masinile noastre in sine. Suntem corpurile noastre, indiferent daca sunt nascute in uter sau eprubeta, genele noastre mostenite sau proiectate, organe marite, reparate, transplantate sau fabricate. Imbunatatirile noastre protetice sunt la fel de simple ca lentilele de contact si tatuaje si la fel de complexe ca membrele robotizate si motoarele de cautare. Ambele sunt functionale si estetice. Suntem perceptiile noastre, fie ca sunt prin ochii si urechile noastre, fie prin senzorii nostri hiperspectrati fuzionati senzorial, procesate atat de computere cat si de cortexul nostru. Suntem institutiile noastre, super-organisme care coopereaza, amalgame incalcite de oameni si masini cu inteligenta super-umana, procesand, detectand, hotarand, actionand. Planeta noastra de origine este locuita atat de organisme proiectate, cat si de masini evoluate. Atmosfera noastra este crearea emergenta de paduri, ferme si fabrici. Retelele noastre de comert, putere si comunicatii devin la fel de bogate interconectate ca ecologiile si sistemele nervoase. Imputerniciti de instrumentele Iluminismului, conectate prin fluxuri in retea de transport de marfa si combustibil si finante, prin informatii si idei, devenim ceva nou. Suntem in zorii Epocii Intelegerii. prelucrare, detectare, decizie, actiune. Planeta noastra de origine este locuita atat de organisme proiectate, cat si de masini evoluate. Atmosfera noastra este crearea emergenta de paduri, ferme si fabrici. Retelele noastre de comert, putere si comunicatii devin la fel de bogate interconectate ca ecologiile si sistemele nervoase. Imputerniciti de instrumentele Iluminismului, conectate prin fluxuri in retea de transport de marfa si combustibil si finante, prin informatii si idei, devenim ceva nou. Suntem in zorii Epocii Intelegerii. prelucrare, detectare, decizie, actiune. Planeta noastra de origine este locuita atat de organisme proiectate, cat si de masini evoluate. Atmosfera noastra este crearea emergenta de paduri, ferme si fabrici. Retelele noastre de comert, putere si comunicatii devin la fel de bogate interconectate ca ecologiile si sistemele nervoase. Imputerniciti de instrumentele Iluminismului, conectate prin fluxuri in retea de transport de marfa si combustibil si finante, prin informatii si idei, devenim ceva nou. Suntem in zorii Epocii Intelegerii. Imputerniciti de instrumentele Iluminismului, conectate prin fluxuri in retea de transport de marfa si combustibil si finante, prin informatii si idei, devenim ceva nou. Suntem in zorii Epocii Intelegerii. Imputerniciti de instrumentele Iluminismului, conectate prin fluxuri in retea de transport de marfa si combustibil si finante, prin informatii si idei, devenim ceva nou. Suntem in zorii Epocii Intelegerii.

Antoine Lavoisier efectueaza un experiment legat de arderea generata de lumina solara amplificata

In ultima epoca, Epoca Iluminismului, am aflat ca natura respecta legile. Intelegand aceste legi, am putea prezice si manipula. Am inventat stiinta. Am invatat sa incalcam codul naturii si astfel ne-am imputernicit, am inceput sa modelam lumea in cautarea propriei noastre fericiri. Ne-am acordat puteri asemanatoare zeului: sa zburam, sa comunicam pe distante mari, sa pastram momente inghetate de vedere si sunet, sa transmutam elemente, sa cream noi plante si animale. Am creat lumi noi in intregime din imaginatia noastra. Chiar si Timp l-am valorificat. Aceleasi legi care ne-au permis sa explicam miscarile planetelor, ne-au permis sa construim pendulul unui ceas. Astfel timpul in sine, odata generat de ritmurile corpurilor noastre si de ritmurile cerurilor, a fost redefinit de ritmurile masinilor noastre. Cu noile noastre cunostinte despre legile naturale, am orchestrat lanturi fantastice de cauze si efecte in sistemele noastre politice, juridice si economice, precum si in mecanismele noastre. Filozofiile noastre au separat in mod ordonat omul si natura, mintea si materia, cauza si efectul. Am invatat sa controlam.

ENIAC, (Electronic Numerical Integrator And Computer), primul computer electronic de uz general.

In cele din urma, in expresia suprema a exuberantei noastre iluministe, am construit computere digitale, chiar intruchiparea cauzei si efectului. Calculatoarele sunt catedrala Iluminismului, expresia suprema a controlului logic determinist. Prin intermediul acestora, am invatat sa manipulam cunoasterea, moneda Iluminismului, dincolo de capacitatea propriilor noastre minti. Am construit noi realitati. Am construit algoritmi complexi cu un comportament imprevizibil. Astfel, in cadrul acestui monument al gandirii iluministe, am semanat semintele disparitiei sale. Am inceput sa construim sisteme cu comportamente emergente care au crescut dincolo de propria noastra intelegere, creand prima fisura in fundatie.

A doua amenintare la baza fundamentului Iluminismului a fost in institutiile pe care le-am creat. Tehnologia noastra de comunicatii ne-a permis sa construim intreprinderi cu scop si capacitate inimaginabile. O corporatie moderna sau un ONG are zeci de mii de oameni, dintre care majoritatea nu s-au intalnit niciodata, capabili de actiuni coordonate, luand decizii care modeleaza lumea. Guvernele sunt si mai mari. Incep sa apara noi tipuri de colaborari auto-organizate, permise de retelele noastre globale de comunicatii. Toate aceste tipuri de intreprinderi pot deveni mai puternice decat oamenii individuali care le-au creat si, in multe sensuri, au obiective proprii. Ei tind sa actioneze in moduri care le sporesc controlul asupra resurselor si isi sporesc propria supravietuire. Ei sunt capabili sa perceapa si sa proceseze mult mai multe informatii decat un singur om, manipulati mai multa materie si energie, actionati in mai multe moduri si locuri, comandati mai multa putere si concentrati mai multa atentie. Individul nu mai este cel mai influent jucator de pe scena mondiala.

Pe masura ce creatiile noastre tehnologice si institutionale au devenit mai complexe, relatia noastra cu acestea s-a schimbat. Acum ne raportam la ele asa cum ne raportam odata cu natura. In loc sa fim stapani pe creatiile noastre, am invatat sa ne targuim cu ei, cajolandu-i si ghidandu-i in directia generala a obiectivelor noastre. Ne-am construit propria jungla si are o viata proprie.

Ultima lovitura a Iluminismului va veni atunci cand vom construi in masinile noastre puterea de a invata, de a ne adapta, de a crea si de a evolua.

españolas calientes me follo a mi vecina
video famosas desnudas descargar peliculas porno completas
madura cabalgando tangas xxx
chuponas maduros en pajilleros
cornudos consentidos nonude model
www rubias españolas follando por dinero
porno españa casero maduras españolas amater
creampie abuelas viejas mexicanas follando
porno amateur hd porno en cine convencional
pollones enormes miriam sanchez videos porno
padre enseña a follar a su hija porno gay cerdo
intercambio parejas amateur revistas xxx
abuela enculada necrofilia xxx
follada por su jefe tetas saltarinas
porno gratis abuelos feet hentai
follando con la abuela follada en tanga
follando con mi amante porno friki
pelis porno francesas vidio xxxx
porno hoy paja en publico
masajes eroticos camara oculta porno violacion gay

Procedand astfel, le vom da puterea de a ne depasi, de a modela lumea si pe ei insisi in moduri pe care nu le-am fi putut imagina niciodata. Am dat deja institutiilor noastre capacitatea de a actiona in numele nostru si suntem destinati sa avem acelasi echilibru de putere incomod cu masinile noastre. Vom face aceleasi incercari de a construi cecuri si solduri, pentru a mentine obiectivele lor aliniate cu ale noastre. Ne vom confrunta cu provocari similare. Procedand astfel, trebuie sa ne indepartam de logica inteligibila a gandirii iluministe, in ceva mai complicat. Ne vom ingrijora mai putin de fortele imprevizibile ale naturii decat de comportamentele imprevizibile ale propriilor noastre constructii.

„Pavilionul de matase” al lui Neri Oxman a fost realizat de 6.500 de viermi de matase ghidati de calculator. Fotografie de Markus Kayser

Deci, ce este aceasta lume curajoasa noua pe care o cream, guvernata nici de misterele naturii sau de logica stiintei, ci de magia incurcarii lor? Este guvernat de matematica atragatorilor ciudati. Geometria sa este fractala. Muzica sa este mai degraba improvizata si generativa decat compusa: Eno in loc de Mozart. Arta sa este despre proces mai mult decat artefact. Radacinile sale se afla in broastele testoase cibernetice ale lui Grey Walter, ² masina de invatat SNARC cu fir aleatoriu a lui Marvin Minsky, ³ si Seek, de Nicholas Negroponte, ⁴ in care arhitectura unui spatiu de viata a aparut din interactiunea unui robot observator cu o hoarda de gerbili. Estetica Intelegerii este frumusetea care reiese din procese care nu sunt nici complet naturale, nici artificiale, dar imbina cel mai bun dintre ambele: panzele viermilor de matase ai lui Neri Oxman, ⁵ ⁶ rotit peste o plasa cu fir robot; telepresenta fizica a afisajelor tactile ale lui Hiroshi Ishii⁷ ⁸ sau a tesaturii sale bioLogice vii.⁹ Nu ne mai putem vedea pe noi insine ca fiind separati de lumea naturala sau de tehnologia noastra, ci ca o parte a acestora, integrata, codependenta si incurcata.

Participanti la editia 2013 Women-in-the-Arts de la Women in the Arts din Washington, DC

Spre deosebire de Iluminism, unde progresul a fost analitic si a venit din dezmembrarea lucrurilor, progresul in Era Intelegerii este sintetic si vine din punerea lucrurilor laolalta. In loc sa clasificam organismele, le construim. In loc sa descoperim noi lumi, le cream. Si procesul nostru de creatie este foarte diferit. Ganditi-va la imaginea canonica a colaborarii din timpul Iluminismului: cincizeci si cinci de barbati albi in peruci pudra asezate intr-o camera din Philadelphia, scriind regulile Constitutiei americane. Contrastati-l cu o imagine a colaborarii globale care a construit Wikipedia, un document interconectat care este prea mare si se schimba prea rapid pentru ca vreun contribuitor sa poata fi citit.

Un exemplu frumos al unui proces de Incurcatura este utilizarea algoritmilor de inspiratie biologica simulata pentru a proiecta obiecte artificiale prin evolutie si morfogeneza. Mai multe modele sunt mutate, crescute si selectate de-a lungul mai multor generatii intr-un proces analog selectiei darwiniene. Artefactele create prin astfel de procese arata foarte diferit de cele produse de inginerie. Un sasiu de motocicleta evoluat va arata mai degraba ca un os pelvian decat un cadru de bicicleta. Un program de computer produs printr-un proces de proiectare evolutiva poate fi la fel de dificil de inteles un circuit neuronal in creier. Astfel, artefactele care sunt proiectate prin aceste procese de inspiratie biologica iau atat caracteristicile benefice, cat si cele problematice ale organismelor biologice. ² Frumusetea lor este in adaptarea lor functionala. Aceasta este eleganta Intelegerii: o noua expresie a frumusetii care iese din proces. Intr-un proces de proiectare incurcat, oamenii vor avea adesea contributii fara control; de exemplu, ele pot influenta alegerile estetice prin participarea la procesul de selectie sau prin reglarea parametrilor. Astfel de procese se preteaza colaborarii intre mai multe masini si mai multi oameni, deoarece interfetele dintre piese sunt fluide si adaptabile. Produsul final este foarte mult un efort de colaborare intre oameni si masini, adesea cu un rezultat superior. Poate prezenta comportamente care sunt surprinzatoare pentru oameni. Unele dintre aceste comportamente pot fi adaptive. De exemplu, masinile de mers pe jos timpurii au evoluat pe masina de conectare au profitat de o eroare de rotunjire obscura in unitatea cu virgula mobila pe care programatorii umani nici nu stiau ca exista.

Pe langa afisarea frumusetii organice a organismelor, astfel de modele pot prezenta, de asemenea, inescrutabilitatea lor complexa, deoarece este posibil sa nu fie evident modul in care caracteristicile artefactului corespund cerintelor functionale. De exemplu, poate fi dificil sa se spuna scopul unei anumite linii de cod intr-un program evoluat. De fapt, chiar conceptul ca are un scop specific este probabil prost format. Notiunea de descompunere functionala provine din procesul de inginerie de aranjare a componentelor pentru a intruchipa cauzele si efectele, deci intentia functionala este un artefact al procesului de inginerie. Procesele biologice simulate nu inteleg sistemul in acelasi sens ca un designer uman. In schimb, ei descopera ce functioneaza fara intelegere, care are atat puncte forte, cat si puncte slabe. Artefactele de incurcare sunt simultan artificiale si naturale; amandoi sunt facuti si nascuti. In Epoca Intelegerii, distinctia are o semnificatie redusa.

Pe masura ce ne incurcam mai mult cu tehnologiile noastre, suntem si mai incurcati unul cu celalalt. Puterea (fizica, politica si sociala) a trecut de la ierarhii inteligibile la retele mai putin inteligibile. Nu mai putem intelege cum functioneaza lumea prin descompunerea ei in parti vag conectate care reflecta ierarhia spatiului fizic sau proiectarea deliberata. In schimb, trebuie sa urmarim fluxurile de informatii, idei, energie si materie care ne conecteaza, precum si retelele de comunicare, incredere si distributie care permit aceste fluxuri. Aceasta, asa cum a subliniat Joshua Ramo¹⁴, este „natura epocii noastre”.

Deci, ce sa ne gandim la aceasta noua relatie cu tehnologia noastra si unul cu celalalt? Ar trebui sa ne temem sau sa o imbratisam? Raspunsul este ambele. Ca orice noua forta puternica din lume, precum Stiinta, va fi folosita atat pentru bine, cat si pentru rau. Si chiar si atunci cand este destinat sa fie folosit definitiv, vom face greseli. Omenirea se confrunta cu aceasta enigma de cand primul foc de gatit a scapat de sub control si a ars padurea. Recunoasterea acestui lucru nu ne scuteste de responsabilitatea noastra, ci ne aminteste de ce este important. Ne refacem singuri si trebuie sa alegem cu intelepciune ceea ce vom deveni.

Hillis, D. (2016). Iluminismul este mort, traieste incurcatura. Journal of Design and Science . https://doi.org/10.21428/1a042043. Redistribuit sub atribuirea 4.0 internationala (CC BY 4.0). Au fost adaugate imagini.

Note de subsol

[1] Ramo, JC Al saptelea simt: putere, avere si supravietuire in epoca retelelor.

[2] Varsta marita. Universitatea Autodesk. 11906.

[3] Varsta marita. Universitatea Autodesk. 11906.

[4] bioLogic: Celulele Natto ca nanoactuatoare pentru interfetele de schimbare a formei. 1-10.

[5] CAD is a Lie: Generative Design to the Rescue. 6 ianuarie.

[6] Controlul unei proteze motorice glezna-picior bazate pe un model neuromuscular. TRANZACTII IEEE PE SISTEME NEURALE SI INGINERIE DE REABILITARE. 20, 2.

[7] Evolutia morfologiei 3D si a comportamentului prin concurenta. Viata artificiala. 1, 4, 353–372.

[8] Telepresenta fizica: captarea si afisarea formei pentru o colaborare la distanta incorporata, mediata de computer. 461–470.

[9] Fabricarea pe baza de fibre controlata robot ca studiu de caz pentru fabricarea digitala biomimetica. Proiectare ecologica, materiale si procese de fabricatie, CRC Press (Londra). 473-8.

[10] Cauta.

[11] Afisaje de forma: interactiune spatiala cu forma fizica dinamica. Computer Graphics and Applications, IEEE. 35, 5, 5-11.

[12] Pavilionul de matase: un studiu de caz in fabricarea digitala pe baza de fibre. Proc. Fabrica. 248–255.

[13] Retele vorbitoare: o istorie orala a retelelor neuronale. 304–305.

[14] Catedrala lui Turing: originile universului digital. ISBN 1400075998.