Filosofia lui Aristotel despre prietenie conteaza si astazi

Imagine: Stock Montage / Getty

Aristotel este considerat pe scara larga unul dintre cei mai geniali si prolifici dintre filosofii occidentali. Este imposibil sa spunem cat a scris, dar fractiunea lucrarii sale inca in prezent are un domeniu uimitor. Fiecare domeniu, de la astronomie si fizica la etica si economie, a fost influentat de gandirea sa. De mai bine de 2.000 de ani, el a ramas unul dintre cei mai cititi si citati ganditori din istorie.

Desi impactul lui Aristotel poate fi resimtit in multe discipline, una dintre cele mai durabile observatii ale sale se refera la prietenie. El a vazut prietenia ca fiind una dintre adevaratele bucurii ale vietii si a simtit ca o viata bine traita trebuie sa includa prietenii cu adevarat semnificative si durabile. In cuvintele sale:

In saracie, precum si in alte nenorociri, oamenii presupun ca prietenii sunt singurul lor refugiu. Iar prietenia este un ajutor pentru tineri, pentru a-i salva de erori, la fel ca si pentru batrani, in vederea ingrijirii de care au nevoie si a capacitatii lor reduse de actiune care decurge din slabiciunea lor; este un ajutor si pentru cei aflati in varsta in indeplinirea actiunilor nobile, deoarece „doi care merg impreuna” sunt mai capabili sa gandeasca si sa actioneze.

Aristotel a subliniat doua tipuri comune de prietenii mai accidentale decat intentionate. Adesea cadem in aceste tipuri de prietenii fara sa ne dam seama.

Primul este o prietenie de utilitate. In aceasta relatie, doua parti nu sunt in ea pentru afectiune. Mai degraba, sunt in ea pentru beneficiul pe care fiecare il primeste de la celalalt. Aceste relatii sunt temporare: ori de cate ori se termina beneficiul, relatia se termina. Aristotel a observat ca aceste relatii de utilitate erau cele mai frecvente in randul persoanelor in varsta.

Ganditi-va la o relatie de afaceri sau de munca, de exemplu. Va puteti bucura de timpul petrecut impreuna, dar odata ce situatia se schimba, la fel se schimba si natura conexiunii.

Al doilea tip de prietenie accidentala a lui Aristotel se bazeaza pe placere. Acest tip de relatie, a descoperit el, era mai frecventa in randul tinerilor. Ganditi-va la prietenii dvs. de la facultate sau la oamenii care joaca in aceeasi liga sportiva. Relatia lor se bazeaza pe emotia pe care o simt la un moment dat sau in timpul unei anumite activitati.

videos de investo travestis dotadas
super maduras lesbianasx
porno por el culo cinema gropers
videos gays españoles me corro en la boca de mama
porno retro incesto trios gays
maduras latex coñosxxx
sexo videos gratis corridas en la playa
comiendo coño mamada de rodillas
maduras españolas amater mature.com
españolas follando en la playa pajas de madres
xxxxporno pelis porno francesas
viejas calientes escenas porno en cine convencional
mi mujer me folla el culo porno chileno
pprno orgias familiares
pornovideo mía kalifa
p0rno aventura en pelotas xxx
humillada y follada argentina follada
incesto real casero desnudas en la cocina
video famosas desnudas videdos porno
pajas en coche super tetudas

Aceste prietenii sunt adesea cele mai scurte relatii din viata noastra. Si este bine, atata timp cat cele doua parti se bucura printr-un interes reciproc pentru ceva extern. Dar aceste prietenii se termina inevitabil atunci cand gusturile sau preferintele oricarei persoane se schimba. Multi tineri trec prin faze in ceea ce le place. Destul de des, prietenii lor se schimba pe parcurs.

Cele mai multe prietenii se incadreaza in aceste doua categorii accidentale si, desi Aristotel nu le-a vazut neaparat ca fiind rele, el a simtit ca lipsa lor in profunzime le-a limitat calitatea. Este bine, si chiar necesar, sa ai prietenii accidentale – dar sunt mult mai multe acolo.

Forma finala de prietenie a lui Aristotel pare a fi cea mai preferabila. Mai degraba decat utilitatea sau placerea, acest tip de relatie se bazeaza pe o apreciere reciproca a virtutilor pe care cealalta persoana le are drag. In acest tip de prietenie, oamenii insisi si calitatile pe care le reprezinta ofera un stimulent pentru ca cele doua parti sa fie in viata celuilalt.

Prieteniile virtutii necesita timp si incredere pentru a construi. Depind de cresterea reciproca.

In loc sa fie de scurta durata, o astfel de relatie dureaza in timp si, in general, este necesar un nivel de baza al bunatatii fiecarei persoane pentru ca aceasta sa existe in primul rand.

Oamenii carora le lipseste empatia si capacitatea de a avea grija de ceilalti dezvolta rareori aceste tipuri de relatii, deoarece preferinta lor tinde spre placere sau utilitate. Mai mult, prieteniile virtutii necesita timp si incredere pentru a construi. Depind de cresterea reciproca.

Suntem mult mai predispusi sa ne conectam la acest nivel cu cineva atunci cand i-am vazut in cel mai rau moment si l-am urmarit crescand – sau daca am suportat greutati reciproce cu ei.

Dincolo de profunzimea si intimitatea lor, frumusetea acestor relatii consta in modul in care includ recompensele celorlalte doua tipuri. Sunt benefice si placute. Cand respecti o persoana si ii pasi de ea, castigi bucurie din timpul petrecut cu ea. Daca sunt o persoana suficient de buna pentru a justifica o astfel de relatie pentru inceput, exista si utilitate acolo. Acestea va ajuta sa va mentineti sanatatea mentala si emotionala.

Aceste relatii necesita timp si intentie, dar atunci cand infloresc, o fac cu incredere, admiratie si uimire. Aduc cu ei cateva dintre bucuriile mai dulci pe care le ofera viata.

Exista un motiv bun pentru care opera lui Aristotel continua sa fie citita la aproximativ 2.000 de ani dupa moartea sa. Nu tot ceea ce a scris este relevant astazi, desigur, si multe dintre presupunerile sale au fost argumentate impotriva. El ne-a invatat sa examinam lumea empiric si a inspirat generatii de ganditori si filosofi sa ia in considerare rolul si valoarea eticii in comportamentul cotidian al vietii noastre, inclusiv in relatiile noastre.

Viata este prea scurta pentru prietenii superficiale.

In timp ce vedea valoarea in prietenii accidentale bazate pe placere si utilitate, el a simtit ca impermanenta lor le-a micsorat potentialul. Le lipsea profunzimea si o baza solida.

In schimb, el a sustinut cultivarea unor prietenii virtuoase construite cu intentie si bazate pe o apreciere reciproca a caracterului si a bunatatii. Stia ca aceste prietenii nu pot fi intarite decat in ​​timp – si, daca ar prospera, ar dura o viata.

Suntem si traim oamenii cu care petrecem timp. Legaturile pe care le stabilim cu cei apropiati modeleaza direct calitatea vietii noastre. Viata este prea scurta pentru prietenii superficiale.