Cea mai recenta adaptare a povestii colonialiste a lui Edgar Rice Burroughs demonstreaza ca nu i se poate face o revizuire moderna, scrie criticul Sam Adams.

Ironia acelui epitet acordat de un veteran negru al Razboiului Civil nu se pierde in Legenda lui Tarzan. Si intr-adevar, pentru o vreme, se pare ca Yates si compania ar avea cum sa remodeleze fantezia imperialista a lui Edgar Rice Burroughs pentru epoca moderna. Secventa de deschidere, in care un fastidios comandant belgian isi conduce soldatii prin negura junglei, este plina de imagini redolente: corpurile trupelor moarte atarnate pe cruci improvizate, propriile lor pusti folosite ca bare transversale; un trib din Africa, care a jucat in mod incomodabil in lentila, o palarie alba de in de colon, cocotata incongruent pe capul lui. 

Regele nimicului

Din pacate, imperativul de a produce un divertisment viabil la box-office depaseste Legenda intentiilor nobile ale lui Tarzan la fiecare pas. Suntem indrumati sa suieram la Rom (Christoph Waltz), comandantul belgian, al carui prim act pe ecran este sa smulga o floare africana de pe tulpina si care, intr-o atingere deosebit de rococo, foloseste un rozariu de matase de paianjen ca arma ofensatoare . Dar cand soldatii tribali izvorasc din apa de sub picioarele sale, in miscarea lenta cu viteza variabila pe care Yates o abuzeaza, efectul ii face sa para mai mult si mai putin decat umani. Ne intalnim mai tarziu cu africani mai amabili, satenii veseli care il primesc pe John dupa ce trupul sau batut este descoperit in jungla. Dar Jane (Margot Robbie), fiica alba a unui misionar american, este cea care il ingrijeste inapoi la sanatate si care mai tarziu devine sotia sa.

Aceasta’

Legenda lui Tarzan are alte probleme, cum ar fi incapacitatea sa de a decide daca doreste ca John Clayton sa fie James Bond sau Aquaman – desi cel mai bine este cand este Michael Douglas in Romancing the Stone. Acest Tarzan nu vorbeste doar cu animalele: le porunceste – cuvantul „cuceri” este folosit fara ironie aparenta – in cele din urma adunand o armata de specii incompatibile pentru a apara un aflux de trupe ale lui Rom care ar face efectiv intreaga belgiana Congo un stat sclav. Se asteapta degeaba revelatia ca adevaratul nume de familie al lui Rom este Blofeld. Finturile initiale ale filmului la o relevanta inversunata par lipsite de constiinta, daca nu chiar prostesti, odata ce John incepe sa se leagane de vita de vie si sa converseze cu crocodili. La un moment dat, camera ramane pe un vagon plin de colti de elefanti, iar mai tarziu, vedem un alt tren care transporta barbati africani in lanturi. Dar apoi se trece la o alta scena de urmarire functionala sau la o confruntare intre ticalosul muscat al lui Waltz si ostaticul sfidator al lui Robbie. (Bineinteles ca o ia ca ostatica: pentru toate atingerile sale contemporane, complotul Legendului ar fi putut fi ridicat dintr-o melodrama tacuta.) Aceste imagini de atrocitate de neinteles sunt ziare umplute in crapaturile filmului, filigran proaspat pe o haina plictisitoare si uzata.

Uneori, Yates pare disperat sa sustina actiunea, impuscand o conversatie intre John si George intr-o serie de fotografii cu vartej care nu adauga nimic scenei decat o usoara senzatie de rau de miscare. Poate ca este o modalitate de a compensa din timp scenele de actiune ale filmului, un amestec lipsit de lumina de CGI fara greutate si abs cizelate. (Da, trunchiul sculptat al lui Skarskard este impresionant, dar este un fizic putin probabil pentru un barbat din anii 1890.) Filmele majore de studio se simt din ce in ce mai mult ca actiuni de intretinere a marcii in primul rand si povesti in al doilea rand, iar Legend este cea mai recenta veriga din acel lant uzat. Este un film Tarzan pentru ca au existat intotdeauna filme Tarzan, nu pentru ca a existat vreun motiv convingator pentru a adauga inca unul pe lista. La baza ei este povestea unui european alb care isi afirma stapanirea, oricat de binevoitoare, peste creaturile salbatice africane: precum Cartea junglei a lui Kipling, poate fi adaptata, dar inima nu se schimba. Oamenii au nevoie de povesti, dar povestile de care avem nevoie se schimba, iar uneori cele vechi se sting, deoarece nevoile pe care le-au abordat sau ideile pe care le-au cuprins nu se mai aplica. S-ar putea sa fie timpul sa-l lasam pe Tarzan sa dispara inapoi in jungla.

★★ ☆☆☆

Daca doriti sa comentati aceasta poveste sau orice altceva pe care l-ati vazut pe BBC Culture, accesati  pagina  noastra de  Facebook sau trimiteti-ne un mesaj pe Twitter .

Si daca ti-a placut aceasta poveste,  inscrie-te la buletinul informativ saptamanal bbc.com , numit „Daca ai citit doar 6 lucruri in aceasta saptamana”. O selectie selectata de povesti de la BBC Future, Earth, Culture, Capital, Travel si Auto, livrate in casuta de e-mail in fiecare vineri.

ARTICOLE SIMILAREDE LA ACELAȘI AUTOR