Bitcoin, Money si Datalove, prima parte
Banii sunt un semn al saraciei.
Au fost necesari cativa autori scotieni de sci-fi pentru a sublinia acest lucru, dar este cel mai evident fapt despre concept. Banii sunt o tehnologie pentru depistarea raritatii. Este ceva de care ai nevoie doar atunci cand trebuie sa gestionezi o saracie din altceva. A luat multe forme de-a lungul istoriei umane, fiecare cu propriile avantaje si dezavantaje. Cochilii de aur si ciuperci sunt dragute si durabile, dar valoarea lor calatoreste cu o lentitudine nepractica. Moneda Fiat calatoreste rapid, comunica rapid valoarea, dar este intotdeauna supusa unei politici politice interesate de sine. Banii au fost acordati prin IOU in jurul comunitatilor, aratand incredere in cel care datora. Uneori, acesta era un lider sau comerciant de incredere, alteori era un guvern regional sau chiar national. Moneda nationala leaga culturile nationale ca un artefact cultural comun,
Lucrurile care au o valoare infinita si se afla dincolo de lipsa, nu pot fi cumparate cu bani. Sunt dragoste pentru mame, frumusetea cerului, afectiunile animalelor de companie, priviri furtive, atingere, epifanii si cantece. Sunt serviciul si impartasirea interminabile de la om la om, care face viata suportabila.
Imaginea Telecomix pentru datalove: mai putin de trei sau ❤
Pe internet, unii activisti au numit partajarea infinitelor necorespunzatoare din retea: ei o numesc datalove. Datalove este acolo cand creati Open Source si software gratuit, este acolo cand il utilizati, este acolo cand impartasiti cunostinte, in special cunostinte care ii ajuta pe oameni sa utilizeze internetul mai bine si mai sigur. Mai controversat, este acolo cand piratezi filme, distribui carti si pastrezi ceea ce altii ar dori uitat. Aceste lucruri se afla dincolo de orice forma de bani.
Dogecoin as a combination of a mathematically generated, cryptographically protected form of money and the meme of the moment, Doge. This, along with Comic Sans, gives it the internet density of a large star. Amaze.
Bitcoin, Litecoin, Dogecoin sunt cateva dintre lucrurile denumite in mod colectiv criptomonede. De departe, cel mai important este Bitcoin, care a fost exploatat si tranzactionat in intreaga lume de aproximativ cinci ani. Aceste valute sunt internetul care incearca sa inventeze o forma nativa de bani. La fel ca tot ceea ce face internetul, banii pe internet sunt supra-tehnici, supra-proiectati, probabil nu prea bine ganditi, hilar, profund dominat de barbati si, in cele din urma, in comparatie cu Hitler. Imi place internetul, este casa mea la fel de mult ca orice geografie, dar are sens ca internetul sa inventeze bani? Care este, mai exact, saracia internetului? Ce este cyptocurrency mai bun la partajare decat internetul?
Si ce sunt banii in sine acum, in aceste zile de viata in retea si comunicare instantanee?
Acest lucru a inceput cand un prieten mi-a spus ca imi va da un portofel Bitcoin si mi-a pariat o sticla de scotch ca contributiile de pe net ar acoperi subinchirierea mea din decembrie. Scotch-ul in cauza este un Islay, deci stiti ca acest lucru este serios, iar portofelul in cauza este 1JBLPTkopLR6Q5HcQFw1JvLVtgk9YACc1D.
Nu stiu inca ce voi face cu niciun bit de Bitcoins pe care il obtin sau ce inseamna sa obtin un Bitcoin, dar voi impartasi aceasta calatorie cu tine. Bitcoin pretinde a fi bani, asa ca trebuie sa incepem sa incercam sa intelegem banii.
Sunt ambivalent in privinta banilor.
O mare parte din acestea sunt infasurate in clasa mea: o fata alba saraca dintr-o familie de clasa muncitoare esuata. La fel ca multi oameni din clasa muncitoare esuati, familia mea a cazut in droguri, dependenta si o serie nesfarsita de locuri de munca scrounged care nu mergeau nicaieri si nu durau prea mult. Am fost atinsi de sistemul de justitie, de boala nu existau bani de tratat si doar un pic atinsi. A fi sarac in America fara un loc de munca stabil este considerat atat de aproape de nebun, incat ar putea fi o boala mentala diagnosticabila.
Cand esti sarac in America, banii sunt inlantuiti de rusine. Ti-e rusine ca nu o ai, iti este rusine cand o ai, dar nu o impartasesti cu familia si prietenii, iti este rusine cand vrei, ti-e rusine de ceea ce esti dispus sa faci pentru a o obtine .
follada real coños calientes
videos porno peruano fiestas porno
follate a mi novia porno tv
porno en cine convencional porni
porno trans amas de casa follando
cine para adultos gratis pornox
miriam sanchez videos porno española follando
peliculas eroticas gratis en español porno fiestas
maduritas cachondas incesto x
abuela porno largeporntube
videos porno casero españa tias corriendose
videos eroticos italianos todoporno
casadas muy putas pilladas desnudas
folladas extremas madresxxx
follada en tanga maduras folladoras
maduras peludas españolas maduras en la playa
incesto subtitulado español mujer masturbandose
follar abuelas masturbaciones
gordibuenas españolas p0rno
porno gratis anal michelle jenner desnuda
La fel ca toti stapanii nealesi, il urasti cat ai nevoie. Banii te enerveaza, despre asta tipa si se mintesc familiile. Puterea sa este mitificata. Una dintre cele mai vii amintiri ale mele din copilarie a fost tatal meu care a declarat ca nu are nicio problema pe care banii nu o pot rezolva.
Saracii nu ajung sa-si pastreze banii.
Desi este bine inteles ca saracii platesc mai mult pentru lucruri si mai des, nu la asta ma refer. Oamenii saraci supravietuiesc facand parte dintr-o comunitate. Poate fi o familie, un cartier sau o subcultura de adolescenti instrainati. Afilierea poate lua mai multe forme, iar cei saraci au adesea mai multe. Este implicit si absolut faptul ca oamenii saraci trebuie sa se sprijine reciproc. Trebuie sa va asigurati ca cei cu mare nevoie primesc ceea ce au nevoie, chiar daca va costa economiile. Aceasta este reteaua de siguranta fragila care mentine atat de multi oameni in viata si capabili sa functioneze in America si in mare parte a lumii. Este nevoie de multe nume, ajutor reciproc, remitente, partajarea resurselor. Dar daca castigi bani, este de asteptat sa contribui la mentinerea altor oameni. A nu-ti imparti banii inseamna sa risti nu numai sa pierzi singur calea de sprijin, ci si izolarea sociala si evitarea.
Nu veti salva niciodata calea de a fi sarac decat daca sunteti dispus sa va indepartati de familie si de cei dragi si sa ii lasati sa sufere si uneori sa moara.
Adesea, singurul mod in care poti pastra banii atunci cand ii primesti este sa-i cheltuiti imediat, inainte ca cererile de ajutor sa intre.
A face bani provoaca rusine, a avea bani provoaca rusine, cheltuirea nu este mai buna si stapaneste tot ceea ce faci.
In America, chiar bazarea pe comunitate este o sursa de rusine. Ideea admirata de mult timp despre „omul facut de sine” nu este facuta de sine, deoarece a construit legaturile sociale puternice si loiale care il vor sustine, il vor apara si se vor intoarce la el pentru intelepciune si afectiune de-a lungul vietii sale lungi si sociale. Omul facut de sine este definit ca cineva care a acumulat destui bani incat sa poata plati pentru acele lucruri, chiar daca este jignit universal, pentru ca lipsa si nevoia ii determina pe ceilalti, chiar daca il dispretuiesc, in servitute fata de el pana cand acesta moare, probabil singur.
Un cuvant catre America: poate doriti sa reganditi aceasta conceptie a stimei, pentru ca asta este tot felul de nenorocite.
In cei 20 de ani am inceput sa ma intalnesc cu cultura din clasa mijlocie.
Clasa de mijloc isi pastreaza banii, dar in schimbul unei izolatii sociale care m-a ingrozit cand l-am intalnit prima data. Adevarul este ca inca ma ingrozeste. Visul american al unei vieti de clasa mijlocie la care ar trebui sa ajunga saracii, ca si mine, este un cosmar de instrainare si singuratate. Isi ia forma fizica in suburbii si in alte amenajari de locuit in care poti muri si fi mancat de pisici pe o perioada de luni inainte ca cineva sa se deranjeze sa te controleze.
Chiar si legatura parinte-copil nu putea supravietui distantei construite de suburbii si indemnizatii si de cea mai temuta institutie americana, independenta financiara.
In familii, totul din clasa de mijloc ii impinge pe oameni sa se abandoneze reciproc de indata ce au bani. Copiii sunt impinsi la educatie si la locuri de munca stabile in corporatii, astfel incat sa poata fi nerusinati – fara sa aiba niciodata nevoie de familiile lor. Parintii sunt impinsi sa economiseasca pentru pensionare, fie in speranta unei independente create financiar, fie in speranta ca copiii lor mari nu isi vor respecta niciodata prezenta.
Majoritatea prietenilor mei sunt acum clasa de mijloc si multi dintre ei abia au nicio relatie cu parintii lor. Cei care au de obicei familii mari de imigranti care nu s-au asimilat inca in visul Singuratatii americane.
Mama si cu mine am avut o relatie de cosmar, dar ne vom oferi mereu reciproc orice putem si putem vorbi despre orice. Mama mea stie exact ce fac, intelege tehnologia cu care lucrez, pentru ca este interesata de viata mea. Stiu, de asemenea, mult mai multe despre cursele de cai, chestia ei, decat am vreun motiv, desi ma simt vinovat pentru ca nu stiu mai multe. Relatia noastra, desi atipica in cele mai multe moduri, este tipica pentru modul in care nu doar cei saraci, ci oamenii s-au sustinut reciproc de cand am inceput sa ne ocupam de civilizatie si poate chiar inainte.
Saracii nu se datoreaza doar reciproc, ci isi datoreaza reciproc viata, pe care si-o dau reciproc din abundenta.
Banii pot fi folositi pentru extragerea si izolarea; poate fi folosit pentru a asigura, a lega, a proteja, a sugruma. Deci, cu o ingrozire mica ma uit la iubitul meu internet incepand sa se joace cu ideea de a crea o varietate nativa a acestui ciudat talisman cultural.
Analiza oricaror bani, inclusiv Bitcoin, tinde sa fie matematica, de reglementare sau economica, din motive istorice evidente.
Dar „ignoram semnificatia culturala a banilor in pericolul nostru”
spuse Lui Smyth. Antropolog digital si cercetator Bitcoin la University College din Londra. Intr-o postare minunata numita Bitcoin Is More Than Money (La fel ca orice bani), Smyth incepe sa exploreze nu doar ceea ce este Bitcoin, ci intrebarea mult mai bogata despre ce inseamna.
Pentru mine, acceptarea contributiilor Bitcoin il incurca cu tot ceea ce au insemnat banii in viata mea peripatetica, cu ambivalenta si suspiciunea pe care le-am avut intotdeauna cu orice fel de plata. Aceasta privire asupra Bitcoin va fi atat personala, cat si culturala. Va fi vorba despre ceea ce inseamna banii pentru umanitate, despre istoria banilor si despre modul in care reteaua le face si mai ciudate.
Aceasta este prima parte a unei serii, aici este partea a doua.
